名称：春秋时期和田黄玉瑞兽（一对）

规格：长22cm，高12.5cm，厚9.5cm

年代：春秋时期

材质：和田黄玉

收藏：北京古玉文化馆

早在中华民族的文明曙光诞生之初，瑞兽的初始形象就成为各原始部落的图腾，是部族保护神的形象和人类对未知世界畏惧、对强大力量崇拜的表现。后来，人们因为迷恋这种动物具备人类向往的天性，故而将自己美好的愿望、具有强大力量的祈求等意识，都注入了其中，譬如螭龙的神奇、凤凰的福气，玄武的驱邪。于是，瑞兽就逐渐成为一种精神力量流传至今。

在艺术的表达上，瑞兽题材被更加广泛地运用。不仅有龙凤，还出现了鱼、龟、鸟、兽面、兔、蚕等形象。最重要的被概括为十大“灵兽”，即：龙、风、麒麟、貔貅、龟、虎、天禄、白泽、獬豸、重明鸟、金蟾。

这些纹饰不仅在商周被用之于青铜器的纹饰，而且随着人类文明的进步以及雕刻工艺的发展，瑞兽还被运用在其他各种材料的艺术品上，以此来寄托人们祈福和辟邪的“祥瑞”得愿望。因此，瑞兽所包含的寓意十分丰富，比如:招财、辟邪、镇宅、吉祥、丰收等等。当你能发现和理解瑞兽带来的精神满足的时候，同时也会感受到我们身上流着的华夏血脉是多么的伟大！

可见不论虚拟还是现实中的瑞兽，其“祥瑞”的象征意义历久弥新，这就是中国文化影响的持久力。

玉石雕刻是中国工艺美术代表性作品，以“祥瑞”为诉求的动物件是玉雕表现的一个大类，它与人物件、花鸟件、炉瓶件共同组成了经典玉雕的四大类品种。

而古代瑞兽玉雕更是“方寸间展天工”最好的载体，人们以这种美石材质，结合“祥瑞”的艺术本原，在造型、皮色的变化上与动物的灵动活现、神性姿态契合创造，再兼以适度的夸张变形，重形传神的雕刻手法，来淋漓尽致地焕发“祥瑞”含义的新生，展现出艺术家的情趣和感悟，反映出时代的特性和审美，真可谓天作之合。

这对代瑞兽玉雕作品，就充分体现了古代“祥瑞”题材的最大特点：“灵”。古人此件玉器在写实的基础上，又加以夸张、变形、抽象。突出“灵兽”的头部特征，予以强调。整件作品具意相依、简繁得当。作品艺术形象其中所包含的智慧、幽默和道德净化的功用，更能催动怀旧温情和回归自然之心。

它又是和田黄玉料，极为罕有。质地润泽、圆润细洁，由于开采量极少，所以就显得弥足珍贵。

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