二、玉器改做、补整的鉴别法   
    试观古玩商店的玉器，其器形千奇百怪，大小不一，厚薄不均。其中有许多旧玉器都是将残器察其当时破缺情形而量予改做的。品名不致有差错，然而这是利用材料就其大小而改做的，没有定制，故不合尺度和比例。夫古人制器，原有定制，岂能为所欲为呢？照式以求，其不合于尺度者均为旧玉器的改作。没经过补整的玉器，拿在手中一敲，玉音非常清脆。残器补整后，补整的技术纵有巧夺天工之妙，拿在手中一击，声音必然沉闷黯哑。因此，尺度、声音是玉器是否改做、补整的鉴别要点。
    看古代玉器的沁色
    玉器埋入土中，经过一定的年代，受土里所含其它物质的作用而产生的颜色变化叫作沁色。陈性在《玉纪》中说：“更有宋宣和、政和间，玉贾赝造，将新玉作成器皿，以红光草汁罨之，其色深透，红似鸡血，时人谓之得古法。赏鉴家偶失之辨，或因之获重价焉、此等今也颇少，识家呼为老提油者是也。比来玉工，每以极坏夹石之玉染造，欲红则入红木屑中煨之，其石性处即红，欲黑则入乌木屑中煨之，其石性处即黑，谓之新提油……。又有一种死玉不可不辨，凡玉性畏黄金，若玉入土中适与金近，久则受其克制，黑滞干枯，……若认为水银沁则误矣。”可见制造假沁色是伪制古玉的关键环节，识别玉器的沁色是鉴别玉器年代及真伪的必要条件，因此了解和掌握玉器沁色的规律，对于鉴别玉器至关重要。      陈性在《玉纪》中对古玉的沁色问题进行了大量的论述，这些论述对古玉器研究影响很大，目前《玉纪》中所用的一些术语，还为许多鉴赏家使用。爱好古玉的人，可以细读此书。