在石窟遗址中,大像窟周围多有其他类型的洞窟与之相应,此大像窟现只有一个洞窟。结合洞窟两旁的崖壁情况来看,两旁的崖壁顶部为泥石流堆积层,大像窟左侧崖壁和泥石流堆积层结合部露出几个洞口,只是洞口堆积的泥石很多,是开凿的石窟还是自然洞穴?现在未清理的情况之下,难以判定为石窟,有待后期深入地了解。另外,此石窟很可能是一个半成品,历史上这里究竟发生了什么?多年来为什么此处没有任何自然与人文学科记录?还需要更深入地研究。
但有一点却是无疑的。虽说佛教传入新疆的时间,目前颇多争议,但从这座未完成的佛像看,它必然是佛教传入中国的有力证据之一。季羡林先生认为:“佛教从印度向中国传播,有两条途径。其一,由印度传至大夏,再传到中国;其二,由印度传至中亚小国,再传至中国,佛教传入中原内地的时间则为公元1世纪。”但不论由大夏或中亚哪条途径,都必须经过新疆。佛教由克什米尔传入于阗,最早见于藏文文献《于阗国授记》。
而在玄奘著名的《大唐西域记》里有过这样的记载:他们一行从大龙池出发,东向越过葱岭正脊,一路攀登危峰,越过雪岭,走了五百多里,到了竭盘陀国即塔什库尔干城,时年唐贞观17年即公元643年。玄奘在该国停留了二十多天,巡礼了这些遗迹,便向东北继续前进,随即进入了1365年后张晖等人发现巨大塔什库尔干石窟造像的山谷。但为何玄奘的书中没有记载这座巨大的石窟呢?目前惟一的解释是:因为这是座没有完工的石窟。而从另一方面则说明:这石窟距今的时间在1300多年前。
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