一个偶然之机，笔者得到一件罕见的汉代和田青玉制做的巨型玉蝉。该蝉体长20厘米，宽10厘米，厚5厘米，重1．5公斤。正面弧形凸起，头部上端刻有两只圆鼓鼓的眼睛，下端刻有鼻孔和嘴巴，两翼合拢紧护腹部，颈部和两翼刻的阳文翼脉长短弯曲自然，两翼边斜磨，翅膀略长于蝉腹，腹部下端以阴文琢刻。整体上看造型准确，刀法简练，线条刚劲流畅，形象生动，立体感强，栩栩如生。蝉体上多处有红褐泌色和灰白色的土侵，包浆和刀法纹饰符合汉代器物的特征，此器应是汉代玉蝉中的精作。 　　我对这件巨型玉蝉备爱有加，闲暇时常拿出来把玩品味，每当喜爱文玩古玉的亲朋好友到来，也总要把它摆上案头共同品评、鉴赏。凡初次看到这件巨型玉蝉的朋友无不惊叹不已，都说自己从未见过这么大的古代玉蝉，真是大开眼界。有不少朋友还建议我把它拍成照片，写篇文章在报刊上发表，使更多的文物爱好者都能看到，以饱眼福。 　　古玉坚韧致密，温润细腻，材质纯正，色泽莹洁绚美。玉器还凝聚着文化艺术，蕴涵着文明道德，象征着财富权力，并有辟邪治病之功效，故中华民族自古以来就有爱玉、用玉和崇玉的风尚。古人云：“君子必佩玉”，“君子比德于玉”，“君子无故，玉不去身”等等。国人不仅推崇玉，也更爱玉蝉。据考古研究发现，早在五千多年前的良渚文化，红山文化就已出现了蝉形玉器。古人不仅在活着的时候要佩带玉饰品，玉不去身，而且在去世后玉饰品还要殓葬。其葬玉有：玉含、玉握、玉衣、玉枕、玉塞等。蝉在古人的心目中地位很高，向来被视为纯洁、清高、通灵的象征，含玉于口中祈求死者身体不受邪魔侵扰，同时净化身体，以达仙果。另外，古人还有金蝉脱壳之说。金蝉脱壳，预示着生命的再生。所以，人死口中要含玉蝉。但含蝉体积都比较小，一般不过一寸余长，以便压舌。而我收藏的这件巨型玉蝉绝不是含在口中的蝉，据有关专家分析认为，这件玉蝉是个例外，极有可能是用来观赏的玉蝉，用现代的话来说是个玉器摆件，是主人生前的心爱之物，主人死后作为陪葬品殓葬了。但也可能是取其“金蝉脱壳”生命不死之意，特制巨型玉蝉随尸体放置墓穴中。不管是何种情况，这件罕见的汉代巨型玉蝉深埋于地下千余年，而今重见天日，仍风采依旧，使人叹为观止。由此可见，我国汉代玉器特别是玉蝉制作之精妙。（杨存恒）